GermanWikipedia - /page/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Simon Strick</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Simon Strick</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Simon Strick</b> (geboren <a href="1974" title="1974">1974</a> in <a href="Euskirchen" title="Euskirchen">Euskirchen</a>) ist ein deutscher <a href="Kulturwissenschaft" title="Kulturwissenschaft">Kultur-</a> und <a href="Medienwissenschaftler" class="mw-redirect" title="Medienwissenschaftler">Medienwissenschaftler</a> und freier Autor. Seine Forschungsschwerpunkte sind <a href="Gender_Studies" title="Gender Studies">Gender-</a> und <a href="Rassismus" title="Rassismus">Rassismustheorien</a>, <a href="Popul%C3%A4re_Kultur" class="mw-redirect" title="Populäre Kultur">Populäre Kulturen</a>, Affect Studies sowie <a href="Medientheorie" title="Medientheorie">Medien</a>- und Kulturanalyse. Er lebt und arbeitet in Berlin.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Forschung">Leben und Forschung</h2></div>

<p>Simon Strick studierte <a href="Amerikanistik" title="Amerikanistik">Amerikanistik</a>, <a href="Kunstgeschichte" title="Kunstgeschichte">Kunstgeschichte</a> und <a href="Philosophie" title="Philosophie">Philosophie</a> in Berlin und Köln mit dem Abschluss <a href="Magister_Artium" class="mw-redirect" title="Magister Artium">Magister Artium</a> in <a href="American_Studies" title="American Studies">American Studies</a> 2004 an der <a href="Humboldt-Universit%C3%A4t_zu_Berlin" title="Humboldt-Universität zu Berlin">Humboldt-Universität zu Berlin</a> und einer Arbeit zum Thema <i>The Performativity of Marginality in American Rap Music</i>. Von 2005 bis 2008 war er an der Humboldt-Universität assoziierter Kollegiat und 2008 Stipendiat im <a href="Graduiertenkolleg" title="Graduiertenkolleg">Graduiertenkolleg</a> „Geschlecht als Wissenskategorie“ unter der Leitung von <a href="Christina_von_Braun" title="Christina von Braun">Christina von Braun</a> und <a href="Volker_Hess" title="Volker Hess">Volker Hess</a> sowie von 2009 bis 2010 wissenschaftlicher Mitarbeiter. Er promovierte 2011 mit einer Dissertation über Schmerzdiskurse zwischen 1750 und 1900 in der amerikanischen Kultur, die 2014 als Buch mit dem Titel <i>American Dolorologies</i> erschien. Strick argumentiert gegen einen Universalismus des Schmerzes und stellt stattdessen die engen Beziehungen körperlicher <a href="Affekt" title="Affekt">Affekte</a> mit Rassen- und Geschlechterpolitik in den Vordergrund. Er knüpft damit an die von <a href="Michel_Foucault" title="Michel Foucault">Michel Foucault</a> geprägte Idee der <a href="Biopolitik" class="mw-redirect" title="Biopolitik">Biopolitik</a> an, die heute als Schlüsselkonzept der Kulturwissenschaften und der <a href="Kritische_Theorie" title="Kritische Theorie">Kritischen Theorie</a> gilt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Ab 2012 war er wissenschaftlicher Mitarbeiter am <a href="Leibniz-Zentrum_f%C3%BCr_Literatur-_und_Kulturforschung" title="Leibniz-Zentrum für Literatur- und Kulturforschung">Leibniz-Zentrum für Literatur- und Kulturforschung</a>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 2014 arbeitete er als <a href="Postdoktorand" class="mw-redirect" title="Postdoktorand">Postdoktorand</a> im Projekt „Schädelbasiswissen“ an der <a href="Charit%C3%A9" title="Charité">Charité Berlin</a> und ab November 2014 am Graduiertenkolleg „Automatismen“ der <a href="Universit%C3%A4t_Paderborn" title="Universität Paderborn">Universität Paderborn</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er ist derzeit als <a href="Postdoc" title="Postdoc">Postdoc</a> (Stand 2022) am <a href="Brandenburgisches_Zentrum_f%C3%BCr_Medienwissenschaften" title="Brandenburgisches Zentrum für Medienwissenschaften">Brandenburgischen Zentrum für Medienwissenschaften</a> in <a href="Potsdam" title="Potsdam">Potsdam</a> tätig mit den Forschungsschwerpunkten Gender- und Rassismustheorien, Populäre Kulturen, Affect Studies<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>Anm. 1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, Medien- und Kulturanalyse.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Sommersemester 2022 übernahm er die <a href="Vertretungsprofessur" class="mw-redirect" title="Vertretungsprofessur">Vertretungsprofessur</a> für <a href="Kriminologie" title="Kriminologie">Kriminologie</a> an der <a href="Universit%C3%A4t_Hamburg" title="Universität Hamburg">Universität Hamburg</a>.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Von 2018 bis 2019 arbeitete Strick im Rahmen des von der <a href="Volkswagenstiftung" title="Volkswagenstiftung">Volkswagenstiftung</a> geförderten Projekts <i>Feeling (Alt)Right: Identity and Affect Politics of Rightwing Extremism Online</i> am <a href="John-F.-Kennedy-Institut_f%C3%BCr_Nordamerikastudien" title="John-F.-Kennedy-Institut für Nordamerikastudien">John-F.-Kennedy-Institut für Nordamerikastudien</a> an seinem Buch <i>Rechte Gefühle. Affekte und Strategien des digitalen Faschismus</i>, das 2021 erschien.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er legte damit eine Untersuchung über den zeitgenössischen Faschismus vor, dessen Medium das Internet ist, und beschreibt „paradigmatische Strategien in diesen digitalen Echokammern“.<sup id="cite_ref-Deutschlandfunk_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-Deutschlandfunk-8"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Strick beobachtete für seine Studie über fünf Jahre Plattformen wie <a href="YouTube" title="YouTube">YouTube</a> oder <a href="Reddit" title="Reddit">Reddit</a>, Kommentarspalten, Blogs, <a href="Twitter" class="mw-redirect" title="Twitter">Twitter</a> und <a href="Meme_(Kulturph%C3%A4nomen)" title="Meme (Kulturphänomen)">Memes</a>. Nach Strick mobilisieren Botschaften im Netz vor allem <a href="Affekt" title="Affekt">Affekte</a>. Schon bei einer kleinen Irritation wie einem ungewohnt erscheinenden <a href="Gendersternchen" title="Gendersternchen">Gendersternchen</a> „setzt die alternative Rechte an und bietet schnelle Orientierungen und Verklarungen. […] Kleine Affekte werden abgeschöpft, aufgeschäumt zur valenten und gerichteten Emotion, durch ideologische Konstrukte stabilisiert und als Weltsichten zementiert“.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Rechtspopulismus" title="Rechtspopulismus">Rechtspopulismus</a> könne man nicht begreifen, wenn man nicht bei den Gefühlen beziehungsweise Affekten seiner Unterstützer ansetze.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Den neuen Faschismus sieht Strick in erster Linie als eine kulturkämpferische Bewegung, er ziele auf die Breite der Gesellschaft und ihre Gefühle ab, schrieb Ingo Arend in <a href="Deutschlandfunk_Kultur" title="Deutschlandfunk Kultur">Deutschlandfunk Kultur</a>.<sup id="cite_ref-Deutschlandfunk_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-Deutschlandfunk-8"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das rassistische Fundament des <a href="Faschismus" title="Faschismus">Faschismus</a> sei auch der Kern des digitalen Faschismus, so Strick in einem Interview mit der <a href="Frankfurter_Allgemeine_Sonntagszeitung" title="Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung">Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung</a>. Er werde meist als der „<a href="Gro%C3%9Fer_Austausch" title="Großer Austausch">Große Austausch</a>“ aufgerufen, „die Vorstellung, angestammte Bevölkerungsteile verlören ihre numerische und kulturelle Vormachtstellung“, ähnlich dem Kampf um den „Lebensraum“ für das „sogenannte deutsche Volk“ bei den <a href="Nationalsozialisten" class="mw-redirect" title="Nationalsozialisten">Nationalsozialisten</a>.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Strick ist Autor und Mitglied des freien Berliner Theaterkollektivs <i><a href="Susann_Neuenfeldt#Panzerkreuzer_Rotkäppchen" title="Susann Neuenfeldt">Panzerkreuzer Rotkäppchen</a></i>, das er gemeinsam mit <a href="Susann_Neuenfeldt" title="Susann Neuenfeldt">Susann Neuenfeldt</a> und Werner Türk 2009 gründete.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Veröffentlichungen"><span id="Ver.C3.B6ffentlichungen"></span>Veröffentlichungen</h2></div>

<dl><dt>Monografien</dt></dl>

<ul><li><i>American Dolorologies. Pain, Sentimentalism, Biopolitics</i>, State University of New York Press, Albany 2014, ISBN 978-1-4384-5021-6.</li>

<li><i>Rechte Gefühle. Affekte und Strategien des digitalen Faschismus</i>, Transcript Verlag, Bielefeld 2021, ISBN 978-3-8376-5495-0.</li></ul>

<p><b>Beiträge in Sammelbänden</b> (Auswahl)

</p>

<ul><li><i>Competent Krauts – Following the Cultural Translations of Hip-hop to Germany</i>. In: Wilfried Raussert, John Miller Jones (Hrsg.): <i>Traveling sounds. music, migration, and identity in the U.S. and beyond</i>, LIT Verlag, Münster 2008, ISBN 978-3-8258-1328-4, S. 265–288.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><i>Vorher Nachher – Anmerkungen zur Erzählbarkeit des kosmetischen Selbst</i>. In: <a href="Paula-Irene_Villa_Braslavsky" title="Paula-Irene Villa Braslavsky">Paula-Irene Villa</a> (Hrsg.): <i>Schön normal. Manipulationen am Körper als Technologien des Selbst</i>, Transcript Verlag, Bielefeld 2008, ISBN 978-3-89942-889-6, S. 199–218.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>Anm. 2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><i>Schmerz in US-amerikanischen Fotografien von Ex-Sklaven um 1863</i>. In: <a href="Klaus_Kr%C3%BCger_(Kunsthistoriker)" title="Klaus Krüger (Kunsthistoriker)">Klaus Krüger</a> et al. (Hrsg.): <i>Um/Ordnungen. Fotografische Menschenbilder zwischen Konstruktion und Destruktion</i>, Brill Fink, München 2010, ISBN 978-3-7705-4972-6, S. 29–45.</li>

<li><i>Erlösendes Make-up: Männlichkeit und Medialität in Mel Gibsons »The Passion of the Christ«</i>. In: Sven Glawion et al. (Hrsg.): <i>Erlöser. Figurationen männlicher Herrschaft</i>, Transcript Verlag, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-89942-733-2, S. 67–80.</li>

<li><i>The Alternative Right, Masculinities, and Ordinary Affect</i>. In: <a href="Gabriele_Dietze" title="Gabriele Dietze">Gabriele Dietze</a>, Julia Roth (Hrsg.): <i>Right-Wing populism and gender. European perspectives and beyond</i>, Transcript Verlag, Bielefeld 2020, ISBN 978-3-8376-4980-2, S. 207–230.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Auszeichnung">Auszeichnung</h2></div>

<ul><li>2021: <a href="Hans_Bausch_Mediapreis_des_SWR" title="Hans Bausch Mediapreis des SWR">Hans Bausch Mediapreis des SWR</a> für sein Buch <i>Rechte Gefühle</i>.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=142296791">Literatur von und über Simon Strick</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.perlentaucher.de/autor/simon-strick.html">Kurzbiografie und Rezensionen zu Werken von Simon Strick</a> bei <i><a href="Perlentaucher" title="Perlentaucher">Perlentaucher</a></i></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dgfa.de/simon-strick-american-dolorologies-pain-sentimentalism-biopolitics-albany-ny-suny-press-2014-229-pp/">Review von René Dietrich, in: Zeitschrift <i>Amerikastudien/American Studies</i>, Band 63.1/2018, Deutsche Gesellschaft für Amerikastudien (englisch)</a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gender.hu-berlin.de/de/graduiertenkolleg/mitglieder/doktorand-innen/simon-strick"><i>Dr. des. Simon Strick</i>, Dissertationsprojekt: <i>American Dolorogies: Pain Sentimentalism Biopolitics</i>, Humboldt-Universität, Zentrum für transdisziplinäre Geschlechterstudien</a></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.uni-paderborn.de/graduiertenkolleg-automatismen/mitglieder-kollegiatinnen/kollegiatinnen/simon-strick"><i>Dr. Simon Strick</i>, Universität Paderborn</a></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zem-brandenburg.de/akteure/dr-simon-strick/"><i>Simon Strick</i> beim Brandenburgischen Zentrum für Medienwissenschaften</a></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/kultur/geschlechter-identitaet-warum-die-transfeindliche-debatte-einfach-nicht-verstummt-a-83f1a47f-e800-46bf-b5ed-252afb213310">Über den Autor. In: <i>Warum die transfeindliche Debatte einfach nicht verstummt.</i> Gastbeitrag von Simon Strick, Spiegel Kultur, 14. August 2022</a></span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Simon Strick erhält Hans-Bausch-Mediapreis</i>, John-F.-Kennedy-Institut, FU Berlin, News vom 26. Mai 2021</span>

</li>

<li id="cite_note-Deutschlandfunk-8"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Deutschlandfunk_8-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Deutschlandfunk_8-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/simon-strick-rechte-gefuehle-wie-der-digitale-faschismus-100.html">Ingo Arend: <i>Simon Strick: „Rechte Gefühle“. Wie der „digitale Faschismus“ Emotionen manipuliert</i>, Deutschlandfunk Kultur. 2. August 2021</a></span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert von Mary Shnayien: <i>Sichere Räume, reparative Kritik. Überlegungen zum Arbeiten mit verletzendem Material</i>. In: <i>Zeitschrift für Medienwissenschaft</i>, Transcript Verlag, Jg. 14, Heft 26 (1/2022), S. 56, <a href="https://doi.org/10.14361/zfmw-2022-140107" class="extiw external" title="doi:10.14361/zfmw-2022-140107">doi:10.14361/zfmw-2022-140107</a></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/kultur/simon-strick-faschismus-kommt-als-schwarmbewegung-von-unten-wieder-a-30bf2f5c-5917-4cdd-8fdf-9fd80cbb28a0"><i>Kulturwissenschaftler über digitalen Rechtsruck. »Faschismus kommt als Schwarmbewegung von unten wieder«. Der Kulturwissenschaftler Simon Strick hat rechte Debatten im Netz untersucht.</i> Interview von Hannah Pilarczyk, Spiegel Kultur, 8. August 2021</a></span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Arme weiße Männer: Wie man die Mehrheitsgesellschaft als unterdrückte Minderheit inszeniert: der Medienwissenschaftler Simon Strick über den Erfolg rechter Gefühlsformeln</i>, Interview von Govina Göhlsdorf, Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung; Frankfurt 26 Sep 2021. S. 38.</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Rezension des Bandes von <a href="Wolfgang_Rathert" title="Wolfgang Rathert">Wolfgang Rathert</a>, in: <i><a href="Lied_und_popul%C3%A4re_Kultur/Song_and_Popular_Culture" title="Lied und populäre Kultur/Song and Popular Culture">Lied und populäre Kultur/Song and Popular Culture</a></i>, 56. Jahrg. (2011), S. 295f.</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.ard.de/ard-chronik/index/12427?year=2021&month=5&rubric%5B%5D=17"><i>Simon Strick erhält den neu konzipierten Hans Bausch Mediapreis</i>, Chronik der ARD, 2021</a></span>

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Affect Studies</i> sind eine in den 1990er Jahren im <a href="Anglophon" class="mw-redirect" title="Anglophon">anglophonen</a> Raum entstandene Denkrichtung in den Sozial- und Kulturwissenschaften, die „das Verhältnis von materiell-körperlichen Dimensionen mit gesellschaftlich-politischen Kräften und allen Arten von Machtbeziehungen“ betrachtet. Affekte werden dabei als „nicht bewusst wahrgenommene körperliche Reaktionen“ verstanden im Unterschied zu „Emotionen, die als bewusste Gefühlszustände aufgefasst werden“. (<a href="Hilge_Landweer" title="Hilge Landweer">Hilge Landweer</a>: <i>Gefühle: Von der Geschlechter- und der Emotionsforschung zu den Affect Studies</i>. In: Beate Kortendiek et al. (Hrsg.): <i>Handbuch Interdisziplinäre Geschlechterforschung</i>, Band 2, Springer VS, Wiesbaden 2019, ISBN 978-3-658-12495-3, S. 1090)</span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">In seinem Beitrag <i>Vorher Nachher</i> analysiert Strick die Dramaturgie der Reality-Show „THE SWAN – endlich schön!“, den die Rezensentin Stefanie Duttweiler als „ausgezeichneten Artikel“ bewertete, der zeige, „dass das Leiden nicht nur die Entscheidung einer Operation, sondern auch Kern der operativen Materialisierung von Geschlecht“ darstelle. Rezension in: <i>Normalisierung phantasmatischer Geschlechtskörper? Oder: Warum Schonheitschirurgie (nicht) als symbolische Gewalt gefasst wird</i>, <a href="%C3%96sterreichische_Zeitschrift_f%C3%BCr_Soziologie" title="Österreichische Zeitschrift für Soziologie">Österreichische Zeitschrift für Soziologie</a> (ÖZS) Sonderheft Symbolische Gewalt, 2011, S. 118, <a href="https://doi.org/10.1007/s11614-011-0010-6" class="extiw external" title="doi:10.1007/s11614-011-0010-6">doi:10.1007/s11614-011-0010-6</a></span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/142296791">142296791</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n2013020639">n2013020639</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/136805381/">136805381</a></span> | </div>

</div></div>

</div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2026-01-12" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Simon_Strick&oldid=263280683">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>